Sana'a-Saba
Ein tobendes Meer jemenitischer Wut und ein tosender menschlicher Ansturm fegten heute in millionenstarken Demonstrationszügen über die Plätze und Felder der verschiedenen Gouvernements des Jemen.
Dies war eine Bestätigung der unerschütterlichen Haltung des Jemen zur Unterstützung des palästinensischen Volkes und seiner gerechten Sache und eine Hommage an das Blut des Gazastreifens, das unter Bombardierungen, Belagerungen und internationalen und arabischen Verschwörungen weiterhin blutet.
Aus allen Bezirken, Dörfern und Städten kamen Jemeniten. Sie trugen die Qual Palästinas im Herzen, die Fahnen des Landes auf ihren Schultern und in ihren Kehlen das Gebrüll der Wut und das Echo des aufgestauten Schmerzes von der Nakba 1948 bis zum heutigen Gaza-Holocaust. Sie traten auf die Straße, um ihr Versprechen zu erneuern, und zwar nicht nur mit Worten, sondern auch mit einer praktischen Haltung und mit einer umfassenden Bereitschaft der Bevölkerung, eine offene Konfrontation mit dem zionistischen Gebilde und seinen Werkzeugen einzugehen.
Die Massen rückten mit lautem Gebrüll vor, ihre Schatten rasten, sie trugen Slogans der Revolution und des Widerstands und wiederholten die Worte ihres Anführers, der sie zum Marschieren und Bewegen aufgerufen hatte, nicht um die saisonale Pflicht der Solidarität zu erfüllen, sondern um die dschihadistische Partnerschaft und die gemeinsame Identität im Kampf der Nation zu verkörpern, denn Palästina kann nicht allein bleiben, und der Jemen kann nicht schweigen, während er stündlich zusieht, wie das Blut der Kinder die Steine von Gaza wegspült.
Die Plätze waren mit Jemeniten gefüllt wie nie zuvor, die Herzen waren gefüllt, bevor die Körper flossen, und die Straßen waren erfüllt von Gesängen, die klangen, als kämen sie aus der Zeit der Eroberung, aus Badr, Chaibar und Jerusalem. Auf den Plätzen vermischten sich die Stimmen der Kinder mit den Kehlen der Alten, die skandierten: „Wir werden Gaza nicht im Stich lassen“, „Tod Amerika, Tod Israel“ und „Mit unserem Blut werden wir Palästina erlösen“.
Von Sanaa bis Saada, von Ibb bis Taiz, von Hodeida bis Dhamar, bis Hajjah, Amran und Raymah und den verschiedenen Gouvernements – jedes Gouvernement hat heute seinen Namen auf die Landkarte des Stolzes und des Sieges geschrieben, auf den offenen Platz der Würde, wo keine Stimme lauter ist als die Stimme der Sache und kein Banner über dem Banner des Widerstands flattert.
Die Märsche drückten den Jemen in seiner Gesamtheit aus: das Gesicht des Dschihad, das Gesicht der Wut, das Gesicht der Haltung, das Gesicht einer Nation, die trotz ihrer Wunden ihren Weg kennt, die weder Sachwerte gegen Gewinne eintauscht noch mit Slogans handelt, sondern ihre Haltung aus dem Fels der Erfahrung und aus der Glut des Bewusstseins und des Glaubens meißelt.
Die Märsche waren keine mechanische Reaktion auf einen flüchtigen Aufruf, sondern vielmehr eine regelrechte Explosion der Unterstützung der Bevölkerung und eine öffentliche Verkörperung der unerschütterlichen offiziellen Position. Das jemenitische Volk hat erneut bewiesen, dass seine Stimme für Palästina weder saisonal noch eigennützig ist, sondern vielmehr auf einem tief verwurzelten Glauben und einer kompromisslosen religiösen, humanitären, politischen und dschihadistischen Verantwortung beruht.
Der Millionenmarsch enthielt mehrere Botschaften. Die wichtigste davon war, dass der Jemen in all seinen Facetten bereit sei, von einer moralischen zu einer praktischen Haltung überzugehen, und dass sein Handeln im Roten Meer, in Bab al-Mandab und im Golf von Aden nur einen kleinen Teil der legitimen Reaktion und der erforderlichen Haltung darstelle.
Aus allen Slogans und Sprechgesängen ging klar hervor, dass die Jemeniten Gaza als Spiegel ihrer selbst betrachten, als eine Erweiterung ihres Schmerzes und ihrer Standhaftigkeit, und dass der Kampf um Palästina ihr Kampf ist, denn es gibt nur einen Feind, es gibt nur eine Identität und die Waffen dienen, auch wenn sie in unterschiedlichen Arenen eingesetzt werden, einer Sache.
Die widerhallenden Sprechchöre waren nicht bloß ein Ausdruck der Wut, sondern eine bewusste Artikulation des Glaubens eines Volkes, ein offenes politisches und dschihadistisches Statement, mit dem die Jemeniten eine kraftvolle Botschaft an die ganze Welt sandten: dass Palästina weiterhin im Bewusstsein der lebenden Nation verankert ist und dass niemand, der noch in Würde atmet, zum Blutvergießen im Gazastreifen schweigen kann.
Es ist bemerkenswert, dass die hochgehaltenen Transparente mit tiefgründigen Sätzen wie „Gaza ist nicht allein“, „Unsere Waffen kommen“ und „Es ist ein Kampf“ das Maß an öffentlichem Bewusstsein und die klare Ausrichtung der Jemeniten widerspiegeln, die sich nicht vom Medienrummel mitreißen lassen, sondern für die richtige Position eintreten, koste es, was es wolle.
In Hodeidah, entlang der Küste, verschmolzen Wellen von Menschen mit dem Tosen des Meeres und bildeten ein enthusiastisches Bild, das die Einheit von Land und Volk verkörperte und bewies, dass die Küste, die den Aggressionskräften entgegengetreten war, dem Zionismus nicht weniger enthusiastisch entgegentreten würde und auch nicht weniger eifersüchtig auf die Ehre der Nation sein würde.
Die deutlichste Botschaft an die Normalisierer kam aus dem Mund von Millionen Jemeniten: Wer auch immer Jerusalem verraten hat, wird vor dem Fluch des Volkes nicht sicher sein, und wer auch immer Al-Aqsa verkauft hat, wird in der Geschichte keinen Platz für sich finden, ganz gleich, wie sehr er sein Bild auf den Bildschirmen der verräterischen Medien beschönigt. Die eklatante Ablehnung der Normalisierung war an jeder Ecke der Demonstrationen deutlich zu erkennen.
Überall wurde wiederholt betont, dass das jemenitische Volk auf alle Optionen vorbereitet sei und der Achse des Widerstands ohne Zögern oder engstirniges politisches Kalkül seine gesamten menschlichen und logistischen Möglichkeiten an jeder Front und auf jedem Gebiet zur Verfügung stelle.
Das gemeinsame Singen des Namens Palästinas und der Anblick der von Menschenströmen aus allen Richtungen überfluteten Plätze stellten eine Erneuerung des Versprechens an die Märtyrer dar und eine Bestätigung dafür, dass man sich nicht verirrt hatte, dass Jerusalem weiterhin das Herzstück der Schlacht war und dass die Besatzung der Hauptfeind blieb.
Während die Regime Kompromisse schließen, geheime Absprachen treffen und sich verschwören, prägt sich das Volk, insbesondere das jemenitische Volk, weiterhin seine Position ein und bekräftigt, dass es diejenigen sind, die die Entscheidungen treffen und die Richtung bestimmen, und dass diese Generation, wie auch künftige Generationen, Palästina unterstützen und ihm nicht den Dolch in den Rücken rammen wird.
Die heutigen Märsche, begleitet von einem breiten gesellschaftlichen Engagement, haben das Bild des Jemen im Bewusstsein der Nation neu definiert und bewiesen, dass der Jemen trotz der Wunden und der brutalen amerikanischen Aggression, der er in verschiedenen Gouvernements täglich ausgesetzt ist, eine lebendige Festung im Herzen dieser Nation bleibt, eine Stimme, die sich dort erhebt, wo andere verstummt sind.
Jeder Platz im Jemen war heute ein Miniatur-Gaza, jede Stimme eine Rakete brüllenden Zorns und jedes Banner ein Versprechen und eine Drohung, ein Versprechen an die Unterdrückten, dass wir bis zu unserem letzten Atemzug bei ihnen sein werden, und eine Drohung an die Tyrannen, dass sie ihre Abrechnung bekommen werden, auch wenn es einige Zeit dauern wird.
Die tosenden Fluten auf verschiedenen Plätzen hörten nicht nur auf, um Slogans zu rufen, sondern um zu bestätigen, dass die Zeit der Slogans vorbei ist und die Zeit des Handelns begonnen hat. Wie der Führer der Revolution sagte, ist der Kampf um Palästina der Kampf um den Jemen und er wird nicht enden, bis die Besatzung beendet und das gestohlene Land und die gestohlenen Rechte zurückgegeben sind.
Bericht: Jameel Al-Qashm
