Sanaa-Saba : Rapport : Jamil Al-Qasham
À l’heure où les musulmans souhaitent, pendant le mois de Ramadan, renforcer leur lien avec leur religion et leurs valeurs spirituelles, et occuper leurs journées par le culte et l’auto-réforme ; La communauté islamique est confrontée à une vague d’attaques intellectuelles à travers le contenu des feuilletons du Ramadan diffusés par les chaînes satellitaires, qui se sont transformées en plateformes de diffusion d’agendas culturels visant à saper l’identité islamique et à démanteler les valeurs sociétales.
Cette campagne intellectuelle n’est pas une simple spéculation, mais une réalité incarnée par les faits, comme l’a indiqué le leader de la révolution, Sayyed Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi, dans ses conférences du Ramadan, lorsqu’il a mis en garde contre l’exploitation des médias et de l’art, en particulier du théâtre, pour détruire la conscience de la nation et l’orienter vers des cultures étrangères qui menacent son tissu social et religieux.
Il a expliqué que « la prise de conscience est l’arme la plus puissante pour affronter la guerre douce, et quiconque prend conscience de la vérité de ces conspirations peut se protéger, lui et sa société, de tomber dans le bourbier de l’égarement et de la déviation. »
Normalisation morale :
Les séries du Ramadan cherchent à perpétuer des modèles de comportement qui contredisent les valeurs islamiques, en faisant la promotion du vice, de la trahison et des relations illégitimes comme faisant partie de la vie normale. Cette répétition délibérée de scènes de bas niveau vise à normaliser la corruption morale, afin qu'elle devienne normale dans l'esprit du spectateur, en particulier des jeunes qui sont facilement influencés par ce qu'ils voient sur les écrans.
Ce qui rend la situation encore plus dangereuse, c'est la manière dramatique et attrayante dont ces déviations sont véhiculées, les personnages déviants étant présentés de manière attrayante et sympathique, tandis que ceux qui sont attachés aux valeurs religieuses sont dépeints comme des extrémistes ou des rétrogrades. Ces messages cachés contribuent à affaiblir l'immunité morale de la société, ce qui conduit à des changements dangereux dans le comportement et les valeurs des individus.
Aliénation de l’identité :
Outre la décadence morale, les drames du Ramadan s'efforcent d'aliéner l'identité islamique en présentant des modes de vie importés, éloignés de la réalité islamique. Les personnages sont présentés comme attachés à un mode de vie occidental et des concepts tels que la libération excessive et la rébellion contre les coutumes et les traditions sont promus, comme s'ils étaient nécessaires au développement et au progrès, tandis que l'engagement religieux est considéré comme une contrainte à éliminer.
Cette influence s’étend à la refonte de l’image de la famille musulmane, en promouvant des modèles familiaux brisés et en présentant les valeurs familiales islamiques comme rétrogrades et inappropriées à l’ère moderne.
Ces tentatives systématiques visent à créer un fossé entre les générations, de sorte que les jeunes soient plus enclins à adopter des cultures étrangères, conduisant à une perte progressive de l’identité islamique.
Destruction de la conscience :
Le drame du Ramadan n’a pas seulement affecté les aspects moraux et sociaux, mais est également devenu un outil efficace pour orienter la conscience publique vers des agendas politiques et intellectuels spécifiques, où les concepts religieux et nationaux sont reformulés et les personnages islamiques et historiques sont déformés, dans le but de créer une fausse conscience qui sert les intérêts de certaines parties.
L’exemple le plus frappant est la série « Muawiyah », qui a suscité une controverse généralisée en raison de sa déformation des événements historiques islamiques. Ces tentatives ne se limitent pas à falsifier le passé, mais visent également à influencer le présent et l’avenir, de sorte que les masses soient orientées vers des visions et des idées qui contredisent la vérité et servent les intérêts des projets occidentaux et sionistes qui visent à démanteler la nation islamique.
Financement de la production :
Les drames du Ramadan ne se limitent plus à des œuvres artistiques présentées à des fins de divertissement, mais sont devenus une immense industrie financée par des parties externes ayant des agendas spécifiques, représentées par de grandes sociétés de production qui contrôlent le contenu des médias et reçoivent un énorme soutien financier des institutions occidentales, et cherchent à orienter les messages médiatiques d’une manière cohérente avec leurs politiques et leurs objectifs.
Ce financement ciblé rend difficile la recherche de séries reflétant les véritables valeurs islamiques, car certains scénarios sont imposés et des thèmes déterminés qui servent les orientations occidentales. Cela explique la récurrence de thèmes qui traitent de la décadence morale, de la désintégration de la famille et de la réécriture déformée de l'histoire islamique au service des ennemis de la nation.
Impact générationnel :
Le danger du drame du Ramadan ne se limite pas à la génération actuelle, mais s’étend à la formation de la conscience des générations futures, de sorte que les enfants et les adolescents s’imprègnent des valeurs qu’ils observent, de sorte qu’elles deviennent partie intégrante de leur culture et de leur comportement futur. Lorsque les déviations morales sont présentées comme normales, cela crée une génération avec une identité confuse, dépourvue de valeurs authentiques.
Cet effet est aggravé par l’absence de surveillance familiale et sociale, qui laisse les enfants et les adolescents exposés à ce contenu sans orientation ni correction. Ainsi, le théâtre du Ramadan devient un outil efficace pour changer les concepts et les convictions des jeunes, ce qui contribue à affaiblir la nation de l’intérieur, en détruisant ses fondements moraux et intellectuels.
Lavage de cerveau:
L’influence dramatique ne se limite plus à divertir le spectateur, mais est devenue un puissant moyen de lavage de cerveau et de remodelage de la conscience publique au service de projets extérieurs. Des messages cachés sont présentés dans un contexte dramatique excitant, et le spectateur accepte les idées sans avoir le sentiment qu’elles lui sont imposées, ce qui rend leur impact plus profond et plus dangereux.
Méthode qui consiste à manipuler les émotions et à introduire certains messages politiques et culturels dans des scènes humaines ou romantiques, en les reliant à des sentiments positifs, ce qui facilite le processus de normalisation de ces idées pour le spectateur. Il s'agit d'une stratégie utilisée par les grands médias pour reprogrammer les sociétés selon leurs propres orientations.
Contrôle faible :
Parmi les facteurs qui ont contribué à la propagation de ce phénomène dangereux, on trouve la faiblesse du contrôle des médias et l’absence de normes éthiques dans l’évaluation du contenu présenté. La plupart des séries passent sans véritable examen de leur contenu et de leur impact, ce qui en fait une arme dangereuse utilisée inconsciemment par les responsables des médias.
D’autre part, la famille a une grande responsabilité dans la protection des enfants de cette influence, en les sensibilisant aux dangers inhérents à ces œuvres et en les aidant à analyser le contenu qu’ils regardent, au lieu de le recevoir négativement sans conscience ni critique.
Face au défi :
Face aux attaques intellectuelles et culturelles, il devient nécessaire de prendre conscience collectivement des dimensions de la guerre douce, et de s’efforcer de trouver des alternatives médiatiques qui valorisent les valeurs islamiques et combattent la vague de corruption culturelle qui déferle sur les écrans. Il est également nécessaire de soutenir une production médiatique qui respecte l’identité de la nation et reflète les valeurs authentiques de l’islam.
Le mois de Ramadan est une véritable opportunité pour se reconstruire et renforcer les liens familiaux et communautaires. Il doit être utilisé pour sensibiliser la communauté aux dangers des programmes trompeurs qui ciblent l’identité, comme l’a déclaré M. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi : « La sensibilisation est l’arme la plus puissante pour affronter la guerre douce, et quiconque prend conscience de la vérité de ces complots peut se protéger, lui et sa communauté, de tomber dans le bourbier de l’égarement et de la déviation. »
À l’heure où les musulmans souhaitent, pendant le mois de Ramadan, renforcer leur lien avec leur religion et leurs valeurs spirituelles, et occuper leurs journées par le culte et l’auto-réforme ; La communauté islamique est confrontée à une vague d’attaques intellectuelles à travers le contenu des feuilletons du Ramadan diffusés par les chaînes satellitaires, qui se sont transformées en plateformes de diffusion d’agendas culturels visant à saper l’identité islamique et à démanteler les valeurs sociétales.
Cette campagne intellectuelle n’est pas une simple spéculation, mais une réalité incarnée par les faits, comme l’a indiqué le leader de la révolution, Sayyed Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi, dans ses conférences du Ramadan, lorsqu’il a mis en garde contre l’exploitation des médias et de l’art, en particulier du théâtre, pour détruire la conscience de la nation et l’orienter vers des cultures étrangères qui menacent son tissu social et religieux.
Il a expliqué que « la prise de conscience est l’arme la plus puissante pour affronter la guerre douce, et quiconque prend conscience de la vérité de ces conspirations peut se protéger, lui et sa société, de tomber dans le bourbier de l’égarement et de la déviation. »
Normalisation morale :
Les séries du Ramadan cherchent à perpétuer des modèles de comportement qui contredisent les valeurs islamiques, en faisant la promotion du vice, de la trahison et des relations illégitimes comme faisant partie de la vie normale. Cette répétition délibérée de scènes de bas niveau vise à normaliser la corruption morale, afin qu'elle devienne normale dans l'esprit du spectateur, en particulier des jeunes qui sont facilement influencés par ce qu'ils voient sur les écrans.
Ce qui rend la situation encore plus dangereuse, c'est la manière dramatique et attrayante dont ces déviations sont véhiculées, les personnages déviants étant présentés de manière attrayante et sympathique, tandis que ceux qui sont attachés aux valeurs religieuses sont dépeints comme des extrémistes ou des rétrogrades. Ces messages cachés contribuent à affaiblir l'immunité morale de la société, ce qui conduit à des changements dangereux dans le comportement et les valeurs des individus.
Aliénation de l’identité :
Outre la décadence morale, les drames du Ramadan s'efforcent d'aliéner l'identité islamique en présentant des modes de vie importés, éloignés de la réalité islamique. Les personnages sont présentés comme attachés à un mode de vie occidental et des concepts tels que la libération excessive et la rébellion contre les coutumes et les traditions sont promus, comme s'ils étaient nécessaires au développement et au progrès, tandis que l'engagement religieux est considéré comme une contrainte à éliminer.
Cette influence s’étend à la refonte de l’image de la famille musulmane, en promouvant des modèles familiaux brisés et en présentant les valeurs familiales islamiques comme rétrogrades et inappropriées à l’ère moderne.
Ces tentatives systématiques visent à créer un fossé entre les générations, de sorte que les jeunes soient plus enclins à adopter des cultures étrangères, conduisant à une perte progressive de l’identité islamique.
Destruction de la conscience :
Le drame du Ramadan n’a pas seulement affecté les aspects moraux et sociaux, mais est également devenu un outil efficace pour orienter la conscience publique vers des agendas politiques et intellectuels spécifiques, où les concepts religieux et nationaux sont reformulés et les personnages islamiques et historiques sont déformés, dans le but de créer une fausse conscience qui sert les intérêts de certaines parties.
L’exemple le plus frappant est la série « Muawiyah », qui a suscité une controverse généralisée en raison de sa déformation des événements historiques islamiques. Ces tentatives ne se limitent pas à falsifier le passé, mais visent également à influencer le présent et l’avenir, de sorte que les masses soient orientées vers des visions et des idées qui contredisent la vérité et servent les intérêts des projets occidentaux et sionistes qui visent à démanteler la nation islamique.
Financement de la production :
Les drames du Ramadan ne se limitent plus à des œuvres artistiques présentées à des fins de divertissement, mais sont devenus une immense industrie financée par des parties externes ayant des agendas spécifiques, représentées par de grandes sociétés de production qui contrôlent le contenu des médias et reçoivent un énorme soutien financier des institutions occidentales, et cherchent à orienter les messages médiatiques d’une manière cohérente avec leurs politiques et leurs objectifs.
Ce financement ciblé rend difficile la recherche de séries reflétant les véritables valeurs islamiques, car certains scénarios sont imposés et des thèmes déterminés qui servent les orientations occidentales. Cela explique la récurrence de thèmes qui traitent de la décadence morale, de la désintégration de la famille et de la réécriture déformée de l'histoire islamique au service des ennemis de la nation.
Impact générationnel :
Le danger du drame du Ramadan ne se limite pas à la génération actuelle, mais s’étend à la formation de la conscience des générations futures, de sorte que les enfants et les adolescents s’imprègnent des valeurs qu’ils observent, de sorte qu’elles deviennent partie intégrante de leur culture et de leur comportement futur. Lorsque les déviations morales sont présentées comme normales, cela crée une génération avec une identité confuse, dépourvue de valeurs authentiques.
Cet effet est aggravé par l’absence de surveillance familiale et sociale, qui laisse les enfants et les adolescents exposés à ce contenu sans orientation ni correction. Ainsi, le théâtre du Ramadan devient un outil efficace pour changer les concepts et les convictions des jeunes, ce qui contribue à affaiblir la nation de l’intérieur, en détruisant ses fondements moraux et intellectuels.
Lavage de cerveau:
L’influence dramatique ne se limite plus à divertir le spectateur, mais est devenue un puissant moyen de lavage de cerveau et de remodelage de la conscience publique au service de projets extérieurs. Des messages cachés sont présentés dans un contexte dramatique excitant, et le spectateur accepte les idées sans avoir le sentiment qu’elles lui sont imposées, ce qui rend leur impact plus profond et plus dangereux.
Méthode qui consiste à manipuler les émotions et à introduire certains messages politiques et culturels dans des scènes humaines ou romantiques, en les reliant à des sentiments positifs, ce qui facilite le processus de normalisation de ces idées pour le spectateur. Il s'agit d'une stratégie utilisée par les grands médias pour reprogrammer les sociétés selon leurs propres orientations.
Contrôle faible :
Parmi les facteurs qui ont contribué à la propagation de ce phénomène dangereux, on trouve la faiblesse du contrôle des médias et l’absence de normes éthiques dans l’évaluation du contenu présenté. La plupart des séries passent sans véritable examen de leur contenu et de leur impact, ce qui en fait une arme dangereuse utilisée inconsciemment par les responsables des médias.
D’autre part, la famille a une grande responsabilité dans la protection des enfants de cette influence, en les sensibilisant aux dangers inhérents à ces œuvres et en les aidant à analyser le contenu qu’ils regardent, au lieu de le recevoir négativement sans conscience ni critique.
Face au défi :
Face aux attaques intellectuelles et culturelles, il devient nécessaire de prendre conscience collectivement des dimensions de la guerre douce, et de s’efforcer de trouver des alternatives médiatiques qui valorisent les valeurs islamiques et combattent la vague de corruption culturelle qui déferle sur les écrans. Il est également nécessaire de soutenir une production médiatique qui respecte l’identité de la nation et reflète les valeurs authentiques de l’islam.
Le mois de Ramadan est une véritable opportunité pour se reconstruire et renforcer les liens familiaux et communautaires. Il doit être utilisé pour sensibiliser la communauté aux dangers des programmes trompeurs qui ciblent l’identité, comme l’a déclaré M. Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi : « La sensibilisation est l’arme la plus puissante pour affronter la guerre douce, et quiconque prend conscience de la vérité de ces complots peut se protéger, lui et sa communauté, de tomber dans le bourbier de l’égarement et de la déviation. »