Sana'a - Saba: Der Besucher der Ausstellung „Kunst, Widerstandsfähigkeit und Siege“, die derzeit in der Sana'a-Galerie zu sehen ist, kann kaum etwas hören außer dem zunehmenden Lärm der Revolution und dem zunehmenden Aufschrei der öffentlichen Wut als Folge der Fortsetzung der schrecklichsten Völkermordverbrechen in der Geschichte der Menschheit gegenüber den Herden der Besatzung und dem zionistisch-amerikanischen Feind in Gaza und im Libanon.
Sobald der Besucher das Holztor der Galerie von der Nordseite mit Blick auf den Tahrir-Platz im Herzen der Hauptstadt Sanaa betritt, beginnen diese Stimmen ihn anzuziehen und ihn von den Geräuschen und Ereignissen fernzuhalten, die draußen stattfinden.
Die Gemälde beginnen den Besucher am gläsernen Eingang der Galerie zu begrüßen, die einen attraktiven traditionellen architektonischen Charakter hat und Bilder zeigt, die Symbole und Flaggen der Anführer der Widerstandsachse und ihrer heldenhaften Märtyrer darstellen, die ihr Leben geopfert haben lebt, um die Nation und ihre gerechten, schicksalhaften Anliegen zu verteidigen, und auf dem Weg nach Jerusalem und Palästina.
Zu den prominentesten dieser großen Märtyrer, von denen jeder eine einzigartige Geschichte von Kampf und Tapferkeit trug, gehören der Märtyrerführer Hussein Badr al-Din al-Houthi, der Märtyrerpräsident Saleh al-Sammad und der Leiter des politischen Büros der Hamas, der Märtyrer Ismail Haniyeh, der Generalsekretär der Hisbollah, der Märtyrer Hassan Nasrallah und der Kommandeur des Korps Jerusalem, der Märtyrer Qassem Soleimani und eine Gruppe von Märtyrern.
Unter den Bildern der Flaggen der Widerstandsführer ist auch das Bild des Führers der Revolution, Herrn Abdul-Malik Badr al-Din al-Houthi, hervorzuheben, das viele Konnotationen und Symboliken mit sich bringt, was seine Dominanz in der Szene bestätigt Heute gilt er als wichtigste Figur, die die Achse des Widerstands gegen die Achse des Bösen und die zionistisch-amerikanische Aggression anführt.
Der Besucher bewegt sich dann durch eine Reihe von Gemälden voller Ereignisse, zum Lärm von Waffengeräuschen und dem Zischen von Kugeln sowie zu Ölgemälden, die die Männer und Helden des Jemen darstellen, die ihre Waffen in Bereichen der Ehre und des Heldentums tragen Den Eindringlingen und Angreifern in den letzten Jahren Lektionen in Stolz, Stolz, Würde und der Verteidigung des Landes sowie der Zurschaustellung und dem Sieg der nationalen Souveränität beigebracht.
Die Bilder reichen nicht aus, um zu verkörpern, was der Jemen im Hinblick auf die saudisch-amerikanische Aggression und die seit zehn Jahren andauernde Belagerung erlebt hat, und all das Leid, das sie den Bürgern in verschiedenen Richtungen und auf verschiedenen Ebenen zugefügt hat, so sehr sie all dies miteinander verbinden Mit den bedeutsamen Ereignissen ist die Region Zeuge der größten und heiligsten Revolution in der modernen und zeitgenössischen Geschichte, die Länder erleben. Die Achse des Widerstands und ihre Menschen stellen sich den Kräften der Ungerechtigkeit und der globalen Arroganz sowie ihren Agenten und Söldnern im Lichte der Schande Arabisches und internationales Schweigen und Komplizenschaft.
Mitten in der Galerie, die nach einer mehrjährigen Pause vor Kurzem ihre Pforten für Ausstellungen geöffnet hat, mit der Botschaft, dass Kunst und Pinsel eine Stimme haben, die in dieser schwierigen Phase der Geschichte des Landes nicht verblassen darf; Der Besucher bleibt vor zahlreichen Ölgemälden stehen, die das einzigartige Leid darstellen, das die Menschen heute in Gaza, Irak, Syrien, Libanon und Jemen erleben.
Das Dröhnen der Flugzeuge der Aggressionskräfte und ihre heimtückischen Angriffe, ihre Angriffe auf unschuldige Zivilisten und ihre Auswirkungen auf Zerstörung, Tötung, Vertreibung und Leid werden immer lauter, und dieser Klang hallt in den Ohren der Besucher wider, in Form von lauten Schreien, die ertönen aus den Kehlen hilfloser Mütter und Kinder, die eine gehörlose Welt um Hilfe rufen, die völlig unfähig ist, sie zu stoppen, und zur Wahrheit und ihren Menschen stehen.
In den Fluren der Halle, die aus angeschlossenen Räumen und Kellern besteht und mit farbiger Beleuchtung ausgestattet ist, die auf die Leinwände projiziert wird, die mit Nylonfäden auf ästhetische Weise an den Wänden, Gips und Stein befestigt sind, erklingen die Geräusche der friedlichen Demonstrationen und Märsche, die dem vorangegangen sind Die unsterbliche Revolution vom 21. September und die Ereignisse, die darauf folgten, dringen durch und verdeutlichen die Bedeutung der Revolution, ihren Zeitpunkt und wie sie dazu kam, den Kurs der jemenitischen Revolutionen insgesamt zu korrigieren und viele ihrer Ziele zu erreichen, die wichtigsten davon die eine starke nationale Armee aufbaut und sich von Abhängigkeit und Vormundschaft befreit.
Auch die Merkmale des Heldentums der Armeen und Völker der Achse der Widerstandsstaaten sowie ihre militärischen, politischen und medialen Errungenschaften angesichts der Aggressionsmaschinerie trotz ihres gewaltigen militärischen und medialen Auftritts werden für den Besucher deutlich dass der Besucher sich vor Gemälden wiederfindet, die sich nackt ausziehen und all die Unwahrheiten und Vortäuschungen entlarven: Die Aggression der westlichen Gesellschaft und ihrer Söldner gegenüber vielen Themen im Zusammenhang mit Menschenrechten, Frauen und Kindern und der angeblichen moralischen Überlegenheit des Westens.
Inmitten der Mischung aus Kanonengeräuschen, Demonstrationen, Wut, Revolution und den Auswirkungen des völkermörderischen Krieges gegen die Zivilbevölkerung in Gaza und im Libanon verkörpert ein anderes Gemälde Standhaftigkeit in seiner hellsten Form: das Gemälde eines Kindes, das sich am Leben klammert, obwohl es umgeben ist Blut, Tod und seine Werkzeuge von allen Seiten.
Während aus den Gemälden Töne der Hoffnung und des Optimismus hervorgehen, indem sie ihn in Form eines leuchtenden Lichts darstellen, das am Ende des dunklen Tunnels erscheint, in einem der Gemälde, in einer Botschaft, die die Tatsache bestätigt, dass der Sieg der Wahrheit über die Lüge besteht kommt unweigerlich.
Anhand von mehr als 100 künstlerischen Gemälden von 35 professionellen und talentierten Künstlern und Künstlerinnen wird dem Besucher klar, dass die Gemälde, die sich in der von unterdrückten Männern, Frauen und Kindern bewohnten Halle drängen, wie eine fiktive Biografie oder eine Anklageschrift zu sein scheinen, die dazugehört die Literatur über den moralischen Untergang der heuchlerischen Welt, die Nacktheit der gesamten internationalen Gemeinschaft, die verbirgt... Hinter seinem Vorwand, die Geschehnisse in Gaza und im Libanon zu ignorieren und die Augen davor zu verschließen, und seinem Anspruch, es zu verstehen, verbirgt sich sein Anspruch Ignoranz, Unterwürfigkeit und Angst vor Amerika und sein Sturz in den Sumpf einer Krise mangelnden humanitären Gewissens.